第十三章：宠辱若惊，贵大患若身

    宠辱若惊，贵大患若身。

    何谓宠辱若惊？宠为上、辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

    何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？

    故贵以身为天下，若可寄天下；Ai以身为天下，若可托天下。

    个人翻译：

    世人无论是得宠或是受辱都会惊恐，畏惧大的祸患加诸身上。

    为什麽无论得宠或受辱都会惊恐？因为在世人心中宠是高上的、辱是卑微的；得到宠Ai就觉得自己很高贵，受到屈辱就觉得丢脸，因此无论是得到还是失去都觉得惊恐。

    为什麽畏惧大的祸患加诸身上？我们之所以认为有祸患，那是因为我们有自我的关系。如果我们忘却自我，哪会有什麽祸患呢？

    所以，一个人如果将自我与天下融合，就可以将天下托付给他。

    个人观点：

    认同这一章。我们应该要维持本心，无论宠辱，只要做好自己就好。不过忘却自我是属於非常高超的境界，是个人目前无法企及的。而典型的圣人，应该就是「贵以身为天下、Ai以身为天下」的人；若是真有这种人，并且真心如此，那麽他就是货真价实的无私圣人了。