第三百二十九章 五御、六书、九数

最鲜明的一个例子是汉献帝了，历史之的汉献帝，如果生在和平盛世，绝对是又一个昭帝、宣帝，其帝王之才绝对是有的。

    然而这个时空之的汉献帝，却是由于人生轨迹的改变，此时的他。要是真的让他主政的话，那么他更像是汉朝的商纣王又或者是周幽王。

    正因为此，不说将魏延骤然提拔会引起的一些事情，光光是如此。曹cao都有些担心，骤然从低位升到高位的魏延，还能不能有一颗平常心，毕竟棒杀同样也是毁了一个人的方法啊。

    只要魏延还是历史之的那个魏延，那么算今日他们没有互相见面。但是曹cao相信，终于一日，他能够以其他的方式见到这个历史之，争议颇多的人。

    将魏延之事暂且放下的曹cao，将目光移到了cao场右边的方向，相于左边仅仅是人声鼎沸，右边的cao场可谓是“人马嘶鸣”了。

    君子六艺之的御，全称是五御，五御即驾车的技巧，包括:“鸣和鸾”、“逐水曲”、“过君表”、“舞交衢”、“逐禽左”。

    鸾、和都是车的铃铛。车走动时，挂在车的铃铛要响得谐调。逐水曲即驾车经过曲折的水道不致坠入水。过君表即驾车要能通过竖立的标竿间的空隙而不碰倒标竿。舞交衢即驾车在交道旋转时，要合乎节拍，有如舞蹈。逐禽左即在田猎追逐野兽时，要把猎物驱向左边，以便坐在车左边的主人射击。

    当然，正所谓时移世易，昔日的五御，放在现如今有些不太合适了，毕竟战